Marturisiri

Marturisiri

VIDEO: Elogiu ECUMENISMULUI in discursurile conferintei prilejuite de aniversarea a 10 ani de la vizita Papei Ioan Paul al II-lea în România
     media: 0.00 din 0 voturi

postat de parintedaniel in 2009-06-05 11:27
http://saccsiv.wordpress.com/2009/06/04/video-elogiu-ecumenismului-in-discursurile-conferin%c8%9bei-prilejuite-de-aniversarea-a-10-ani-de-la-vizita-papei-ioan-paul-al-ii-lea-in-romania/

Frăţietate interconfesională în Banatul Montan - O stare de normalitate???
     media: 5.00 din 2 voturi

postat de parintedaniel in 2009-04-02 16:58
Dintotdeuna Banatul Montan a fost o zona a multi-etnismului pentru că de când ne ştim, am trăit împreună pe aceste meleaguri cu germanii, maghiarii, sârbii, cehii, slovacii, ţiganii, bulgarii şi încă trei zeci şi cinci de naţii, indiferent de confesiunea de care apartineau. După atâtea secole, austriecii inca ne categorisesc a fi „mittel Europa” ( adică „mijlocul Europei”) desi ne aflam la graniţa estică a fostului Imperiu. Această categorisire ne onorează dar ne şi obligă!
În această zonă multi-etnică, multi-culturală şi, mai ales multi-confesională trăim noi, ortodocşii din Episcopia de Caransebeş.
În virtutea acestei stări de fapt, Episcopia de Caransebeş, prin Preasfinţia Sa LUCIAN, Episcopul nostru, a întreţinut, întreţine şi suntem convinşi că va întreţine bune relaţii cu toţi cei de altă confesiune, dar trăitori aici.
O primă dovadă a fost prima Sfântă Liturghie Arhierească ortodoxă săvârşită de către Ierahul nostru într-o Biserică Romano – Catolică, în prezenţa tinerilor ortodocşi dintr-o tabără creştină, în urmă cu mai mulţi ani la Brebul Nou (Wolfsberg), în Caraş-Severin. De atunci au fost o mulţime de astfel de asemenea momente de întâlnire între ortodocşi şi romano-catolici, în aceste întâlniri, fiecare respectându-şi identitatea şi consistenţa confesională.
Urmare acestor legături ecumenice, joi, 2 aprilie 2009, la centrul social „”Frederik Ozanam” din Reşiţa, începând cu ora 17,30, va avea loc o întâlnire de rugăciune şi cântare în cadrul proiectului „Iubindu-L pe cel Răstignit ne îndreptăm spre Sărbătoarea Luminii!”.
La iniţiativa D-lui. Erwin Iosef Ţigla, preşedintele „Formului Democrat al Germanilor din Banatul de Munte”, această întâlnire este la a patra ediţie. Şi ca de fiecare dată, această întâlnire va fi transmisă în direct de „Radio Reşiţa”.Cu binecuvântarea şi cu aprobarea Preasfinţitului Părinte LUCIAN, Episcopul Caransebeşului şi în acest an, la această manifestare v-a participa grupul coral „Strana Strămoşească” al Bisericii „Sf. Apostoli Petru şi Pavel, Govândari” din Reşiţa, condus de pr. Petru Berbentia.
Sursa:http://www.episcopiacaransebesului.ro/news.php?readmore=866

Ecumenismul - un unionism socialist cu faţă creştină (2)
     media: 3.50 din 2 voturi

postat de parintedaniel in 2009-03-30 16:34
Ce înţelege atunci ecumenismul prin unire sau unitate?
Chemarea la unimea credinţei nu este ceva nou, ci arată mărturisirea cea una a Apostolilor peste veacuri, este lucrarea de până acum a Bisericii la a-i aduce pe toţi şi pe toate [1] la «un Domn, o credinţă şi un Botez» [2], la lepădarea credinţelor vechi, păgâne şi a crezurilor eretice hulitoare de Hristos.
Unitatea credinţei însemnează ca toţi creştinii să mărturisească acelaşi Crez, să se împărtăşească cu Sfântul Trup şi Sânge al lui Hristos din acelaşi potir şi să se mântuiască în aceeaşi Biserică.
Însă toate acestea există deja de două mii de ani în Ortodoxie, nu trebuieşte inventată o altă unitate, o altă credinţă, un alt creştinism pentru a împlini cuvântul Mântuitorului «ca toţi să fie una», căci toţi ortodocşii sunt deja, alcătuiesc deja Biserica cea „una”, după cum Scriptura luminat grăieşte: «Ca toţi să fie una, după cum Tu, Părinte, întru Mine şi Eu întru Tine, aşa şi aceştia în Noi să fie una, ca lumea să creadă că Tu M-ai trimis» Ioan 17.21.
Cu adevărat, numai ortodocşii, dimpreună vii şi adormiţi, din toate timpurile şi din toate locurile alcătuiesc Trupul Bisericii celei veşnice, al cărei Cap este Iisus Hristos Dumnezeu-Omul [3].
În schimb unitatea credinţelor [4] este vederea ecumenistă prin care în lume viază acum mai multe credinţe creştine ce trebuiesc transformate într-una singură, atenţie, nu aducându-le la Credinţa cea una a Bisericii lui Hristos, ci luând din fiecare „creştinism” câte ceva şi alcătuind o nouă dumnezeire, o nouă biserică; un nou „hristos” care să-i împace şi pe ereticii protestanţi, şi pe căzuţii catolici, şi pe hulitorii uniaţi şi monofiziţi, şi pe ortodocşii ecumenişti. (Ecumenismul în întrebări şi răspunsuri, f. e., 2008, p. 18-19).
Note
[1] Pe toţi evreii, hinduşii, budhiştii, mahomedanii, pe toţi ereticii catolici şi protestanţi, pe toate filozofiile gnostice, atee, evoluţioniste, new-ageiste ...
[2] «Este un trup şi un Duh, precum şi chemaţi aţi fost la o singură nădejde a chemării voastre; este un Domn , o credinţă, un botez, un Dumnezeu şi Tatăl tuturor» (Efeseni 4, 4- 6) .
[3] «Hristos este cap Bisericii, trupul Său, al cărui mântuitor şi este» (Efeseni 5.23).
[4] 34Asemănătoare la auz cu unitatea credinţei, dar atât de deosebită în înţelesuri ...
Sursa:

    pagina urmatoare >>





Termeni si Conditii de Utilizare